"خلي الحياة فكرة - موقع يجمع بين المعرفة والتحفيز"

كل يوم موضوع جديد ✍️

لا تنسى أن تشاركنا رأيك في الموقع

شاركنا رأيك وأطلب موضوع

حكمة اليوم 💜

لا تحكم على مستقبلك من الآن، فالأنبياء عليهم أفضل الصّلاة والسّلام رعوا الغنم ثم قادوا الأمم.

أحاديث والقرأن

26 Jan 2025

أحاديث عن فضل الذكر

أحاديث نبوية شريفة

أحاديث عن فضل الذكر

🟢وردت الكثير من الأحاديث في السنة النبوية التي تبيّن فضل ذكر الله، وتحث عليه، ومن هذه الأحاديث ما يأتي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ).

🟢قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أَلَا أُخْبِرُكَ بأَحَبِّ الكَلَامِ إلى اللهِ؟ قُلتُ: يا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بأَحَبِّ الكَلَامِ إلى اللهِ، فَقالَ: إنَّ أَحَبَّ الكَلَامِ إلى اللهِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ).

🟢قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ ممَّا طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ).

🟢قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَن سَبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، وقالَ: تَمامَ المِئَةِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ).

🟢قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لَا شرِيكَ لَهُ، لَهُ الملْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ، فِي يومٍ مائَةَ مرةٍ، كانتْ لَهُ عِدْلَ عشرِ رقابٍ، وكُتِبَتْ لَهُ مائَةُ حسنَةٍ، ومُحِيَتْ عنه مائَةُ سيِّئَةٍ، وكانَتْ لَهُ حِرْزًا منَ الشيطانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حتى يُمْسِيَ، ولم يأتِ أحدٌ بأفضلَ مِمَّا جاءَ بِهِ، إلَّا أحدٌ عَمِلَ عملًا أكثرَ مِنْ ذلِكَ).

لاتنسى مشاركة الموقع لك الأجر

إجعله في مزان حسناتك

أحمد

موقع رائع و مواضعه جميلة و مفيدة أتمنا لكم التوفيق 💜

إقرأ المزيد

منوعات إسلامية

27 Jan 2025

أنواع الذنوب

أعمال العباد عند الله
خلق الله -تعالى- الموت والحياة للناس حتى يبلوهم أيهم أحسن عملاً، كما أعطى كلاً منهم عقلاً يميز به بين النافع والضار، فإن لم يستخدم عقله ضلّ وشقي في حياته الدنيا وفي الآخرة، كما أخبر الله -تعالى- عباده بأنّه خبيرٌ بصيرٌ سميعٌ، يُحصي حركات عباده وسكناتهم، وهو كذلك حسيبٌ رقيبٌ على أعمالهم، حفيظٌ لها، شهيدٌ عليها، فقد قال الله سبحانه في القرآن الكريم مُخبراً عن ذلك: (لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ)،
كما خلق الله -تعالى- ملائكةً، وكلّفهم بكتابة أعمال الناس وإحصائها، فإذا مات الإنسان طويت معه صحيفته التي كتبت فيها أعماله، وتبقى معه في عنقه وفي قبره إلى يوم القيامة، فإذا قامت نشرت الصحف وكان كلّ إنسانٍ حينها حسيب نفسه، فإذا كان قد عمل في حياته بالدين أصلح الله له دنياه وآخرته، إمّا إن كان ممن اشتغل بالشهوات عن الطاعات فقد أفسد بذلك دُنياه وآخرته.
تُعرض أعمال العباد على الله -تعالى- في كلّ يومٍ مرتين، مرةً في النهار ومرةً في الليل، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في ذلك: (يُرفعَ إليه عملُ الليلِ قبلَ عملِ النهارِ، وعملُ النهارِ قبلَ عملِ الليلِ)،
كما تُعرض عليه سبحانه في كلّ أسبوعٍ مرتين أيضاً، وذلك يومي الاثنين والخميس، وكان السلف الصالح يحسبون لهذا المقام العظيم، فكان إبراهيم النخعي في يوم الخميس يبكي إلى زوجته وتبكي إليه؛ لمعرفتهما أنّ أعمالهما تُعرض فيه على رب العباد سبحانه، وتُعرض أعمال العباد على الله -عزّ وجلّ- أيضاً مرةً في العام، ويكون ذلك في شهر شعبان، حيث أخبر الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- عن ذلك حين سُئل عن سبب كثرة صيامه في شهر شعبان، حيث قال: (هو شهرٌ تُرفَعُ فيه الأعمالُ إلى ربِّ العالمين، وأُحِبُّ أن يُرفَعَ عملي وأنا صائمٌ)،
ولا شكّ أنّ لكلّ عرضٍ من الثلاثة السابقة حكمةٌ يريدها الله عزّ وجلّ، إلّا أنّها بمجموعها تدلّ على الدقة والإحكام والضبط.

أنواع الذنوب
تعدّ الذنوب جميعها نوعاً من الخروج عن طاعة الله تعالى، وعصيان أمره ومخالفة شريعته، إلّا أنّها مع كونها مشتركةً في المعنى تتفاوت فيما بينها تفاوتاً عظيماً، وتتنوع بحسب ذلك إلى أنواع وأقسام عديدة، بيانها فيما يأتي:

أولاً: الكفر بالله، وهو أعظم الذنوب وأقبحها على الإطلاق، حتى إنّ الله تعالى أخبر بأنّ العبد الذي يلقاه يوم القيامة وهو مذنبٌ لهذا الذنب لا يُغفر له أبداً، بل يخلّد في نار جهنم، قال الله تعالى: (إِنَّهُ مَن يُشْرِ‌كْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّ‌مَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ‌ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ‌).

ثانياً: البِدَع التي لا تؤدي بصاحبها إلى الكفر فهي غير مكفّرةٌ، وتعدّ هذه الذنوب في المرتبة الثانية بعد الكفر والشرك بالله عزّ وجلّ؛ لأنّ صاحبها المبتدع يقول على الله -عزّ وجلّ- بغير علمٍ لديه، وهذا الفعل يعدّ قريناً للشرك بالله تعالى، قال تعالى: (وَأَن تُشْرِ‌كُوا بِاللَّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ).

ثالثاً: المعاصي بأشكالها، سواءً أكانت معاصٍ قلبية؛ كالحسد والبغضاء، أو ظاهرة؛ كالسرقة وعقوق الوالدين والزنا ونحوها، وتأتي هذه في المرتبة الثالثة بعد الكفر والابتداع، كما يقسّمها العلماء إلى أنواع أيضاً، بيانها فيما يأتي: الكبائر؛ وقد عرّفها العلماء بأنّها تشمل كلّ ذنبٍ ترتب عليه حدٍّ أو اتّبع بلعنةٍ أو غضبٍ أو نارٍ، والكبائر لا تكفّر وتغفر للإنسان بالأعمال الصالحة فحسب، بل لا بدّ فيها من التوبة النصوح، وإذا لقي الإنسان ربه بها كان أمره عائداً لمشيئة الله سبحانه، إمّا أن يغفرها له ويعفو عنه، وإمّا أن يعذّبه بالنار فترةً ثمّ يُدخله الجنة. الصغائر؛ وهذه الصغائر تبقى على حالها ما لم تبلغ حدّ الكبيرة، ومثالها النظر إلى النساء وعدم غضّ البصر عنهن، وقد سمّاها الله -عزّ وجلّ- في القرآن الكريم باللمم، حيث قال: (الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ‌ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ)،
ولأنّ ابتلاء الناس بهذا النوع من الذنوب كبيرٌ، فقد جعل الله تعالى سُبُل تكفيرها كثيرةٌ، وهذا دليل على رحمته بالعباد ورأفته بهم، فمن سبل تكفيرها اجتناب الكبائر، ومنها فعل الأعمال الصالحة، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في ذلك: (وأتبِعِ السَّيِّئةَ الحسَنةَ تَمْحُهَا)،
مع ذلك فلا يجدر بالمسلم أن يستهين بهذا النوع من الذنوب، فقد حذّر الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- من فعل ذلك.
مُعينات على التوبة من الذنوب حتى يتوب الإنسان عن ذنوبه فلا بدّ له من أسباب تعينه على ذلك، وفيما يأتي بيان بعضٍ منها:
استشعار العبد خطورة ما أقدم عليه من الذنوب، والنظر في عواقبها الوخيمة في الدنيا والآخرة. مجاهدة النفس، فإن لم يجاهد الإنسان نفسه على فعل ما أُمر به وترك ما نُهي عنه، فلا يُمكنه تجديد توبته لله بشكلٍ مستمرٍ. ذكر الموت واستحضاره في الذهن، فذلك يؤدي بالإنسان إلى الحرص على التوبة إلى الله. تذكّر رحمة الله تعالى، وسعة مغفرته، وأنّه يغفر الذنوب جميعها. الحرص على الصحبة الصالحة، وترك قرناء السوء. الإلحاح على الله -عزّ وجلّ- بالدعاء بالثبات على الطاعة، والبعد عن المعاصي والذنوب والفواحش

إقرأ المزيد

منوعات طبية

26 Jan 2025

ظاهرة الديجاغو

ظاهرة الديجافو

تمرّ على الإنسان لحظات ومواقف يشعر بها وكأنّه شاهد أو عايش هذه اللحظة سابقاً، وهو شعور لحظي لا يتعدّى الثواني، لكنّه يترك الحيرة والتعجب في نفس صاحبه، وهذه الحالة أو الشعور المحيِّر يطلق عليه اسم دجافو dejavu، وهي كلمة فرنسية تعني شوهد سابقاً، أطلقها العالم في علم ما وراء النفس (الباراسايكولوجي) إميل بويرك، وبالرغم من لحظية هذه الحالة إلّا أنّها حيّرت علماء النفس والفلاسفة، فتعدّدت التفسيرات والتحلليلات والاجتهادات، فمنهم من عللّها إلى الخيال البسيط لدى الإنسان، أو إلى إنّها جزء مجهول من ذكريات قديمة، ومنهم من اجتهد وعلّلها على أنّ الجنين خلال مراحل حمله يرى شريط حياته، وبالتالي فإنّ ما يشعر به قد شاهده وهو جنين؛ فيشعر أنّ الموقف مألوف.

التفسير العلمي للديجافو

التفسير العلمي الأكثر دقّة لهذه الحالة يرجّح عمليّة نقل المعلومات إلى المخ، فعندما نتعامل مع موقف أو حدث فإنّه يتمّ نقل هذه المعلومات إلى صدغي المخ الأيمن والأيسر، ولكن في بعض الحالات تصل هذه المعلومات إلى الصدغ الأيمن قبل الأيسر، وبالتالي عند وصول هذه المعلومات إلى الصدغ الآخر يجدها شيء قد سبق حدوثه، هناك من عزا هذه الحالة إلى تناول أدوية معينة ترفع نسبة حدوث ظاهرة الديجافو، وهذا ما وصل إليه عالمان أجريا دراسة على شخص ظهرت عليه هذه الحالة بعد تناوله أدويه مثل أمانترون وفينلبروبانولامين؛ لعلاج أعراض الفلوزة، ووصلا إلى تفسير النظرية على أنّها تحدث بسبب تأثير ارتفاع معدل هرمون الدوبامين على أجزاء من خلايا الفص الزمني لدى المخ

أنواع الديجافو

كما ذكرنا سابقاً تعدد التحليلات والتفسيرات لهذه الظاهرة الغريبه المحيرة، واتفق العلماء على تقسيمها إلى ثلاثة أنواع وتتضمّن ما يلي:

🟢deja vecu: أيّ تمّت رؤيته سابقاً وهي أكثر الحالات انتشاراً بين الناس وخاصّة الأعمار ما بين الخامسة عشر والخامسة والعشرين؛ لأنّ هذه الأعمار يكون العقل فيها ما زال قادراً على ملاحظة ما يحدث من تغيّرات بسيطة من بيئته، وعادةً ما يكون هذا الحدث غير مهم أو ذو تأثير واضح على أحداث حياتنا.

🟢deja senti: أيّ تمّ الشعور به سابقاً، وهو يختلف عن سابقه بأنه حدث عقلي أو فكري، أيّ ليس حقيقياً، أو لا يوجد به توقّع لما سيحدث بعد لحظات، ولا يكون هناك أحداث أو مواقف نستشعر بحدوثها مسبقاً، وإنما أفكار أو جمل تخطر ببالنا ونشعر بأنّها قد خطرت مسبقاً.

🟢deja visite: تعدّ من أغرب الحلات وأندرها، وبهذا النوع يستطيع الشخص أن يعرف طريقه جيداً في مكانٍ لم يسبق له أن زاره، ويعرف تفاصيل هذا المكان جيّداً.

إقرأ المزيد

اشعار منوعة

26 Jan 2025

أبيات شعر قصيرة

أبيات شعر قصيرة عن التكبّر

🟢ولا تمشِ فوقَ الأرضِ إلا تَواضُعاً

فكم تحتَها قومٌ همُ منك أرفع

فإِن كنتَ في عزٍ وخيرٍ ومنعةٍ

فكم ماتَ من قومٍ منك أمنعُ.

🟢يا مظهرَ الكِبر إِعجاباً بصورتِه

انظرْ خلاءكَ إِن النتنَ تَثْريبُ

لو فكرَ الناسُ فيما في بطونِهمُ

ما استشعرَ الكبرَ شانٌ ولا شيبُ

هل في ابنِ آدمَ غيرُ الرأسِ مكرمةً

وهو بخمسٍ من الأقذارِ مضروبُ

أنفٌ يسيلُ وأذنٌ ريحُها سَهِكٌ

والعينُ مرصةً والثغرُ ملعوبُ

يابنَ الترابِ ومأكولَ الترابِ غداً

أقصرْ فإِنكَ مأكولٌ ومَشْروبُ.

🟢إِن الغرورَ إِذا تملَّكَ أمةً

كالزهرِ يخفي الموتَ وهو زؤامُ.

🟢الكِبر تبغضُهُ الكرامُ وكل من

يبدي تواضعَهُ يَحبَّ ويحمَدُ

خيرُ الدقيقِ من المناخلِ نازلٌ

وأخسُّهُ وهي النخالةُ تصعدُ.

إقرأ المزيد

خواطر

26 Jan 2025

خواطر قصيرة جدا

كل يوم موضع جديد

إقرأ المزيد

منوعات أدبية

26 Jan 2025

ما معنى اللئيم

نعيش في هذه الحياة ونخالط الكثير من الشخصيات وكل شخص شخصيته عبارة عن حكاية ومسلسل من الممكن أن يعرض للمشاهدة ، فمنهم من نسعد لرؤيتهم ونتمنى لو جميع الأشخاص الذين نقابلهم بنفس نفسياتهم الطاهرة ، وأشخاص آخرون نقابلهم يشعروننا أنّنا نعيش في غابة مليئة بالوحوش ، فكل يوم تعيش به ترى ما يدهشك في عالم البشر ، فالأشخاص الطيبون يشعروننا بحبهم لها وبأخلاقهم العالية ، فلا تجد من يحاول إستفزازك منهم بل يحاولون خلق الظروف ليشعرونك بأن الحياة جميلة ومليئة بالأشخاص الأخيار ، أمّا بالنسبة للطرف الآخر من الناس ، فهم من تلتقي بهم ولو لمرة فتجدهم يحاولون التقليل من شأنك ، عدا عن محاولة إستفزازك وإستفزاز من حولهم ، فتلاحظ عليهم الأخلاق السيئة ولهذا نطلق على بعض الأشخاص السيئين بالشخص اللئيم ، فمن اللئيم ولماذا نطلق عليه إسم اللئيم ، الآن سنوضح لكم المزيد عن هذا .

معنى اللئيم :

هو الشخص الذي يقدم مصلحته على مصلحة الآخرين بطريقة أنانية ، فيعمل ويتخذ أي أسلوب حتى لو تضرر الآخرين منه وذلك للوصول لمصلحته الشخصية ، عدا عن كرهه لرؤية أي شخص حوله سعيد ، فيتمنى التعاسة للآخرين ويحسد السعداء سعادتهم .

صفات اللئيم :

1. مصلحته أولاً ، وقاعدته الأولى في حياته الغاية تبرر الوسيلة ، لهذا فهو على إستعداد تمام لإيذاء أي شخص في سبيل الوصول لهدفه وغاياته .

2. يرفض مساعدة الآخرين حتى لو كان قادر على مساعدتهم ، فهو لا يحب تقديم العون والمساعدة ، وحين يحتاج للآخرين ، يأتي اليهم ويطلب منهم المساعدة .

3. أكثر ما يكرهه أن يرى شخص سعيد في حياته وناجح في أعماله ، فيحاول إيذائه وإيصاله للفشل إذا كان بإستطاعته هذا .

4. يستهزء بمن حوله ويحاول السخرية منهم وتقليل هيبتهم أمام الآخرين ، ليس عداوة ، بل لأنّه لئيم فلا يشعر بأحد ولا يهتم بمشاعر من حوله ، فلا يحب أحد .

والآن نود أن نقول أنّه عادةً ما يكون هذا الشخص فاشل في حياته ، فقلبه وتفكيره الذي يفكر به يبعده تماماً عن كل أسباب النجاح والتقدم في هذه الحياة ، فمن يحاول إلحاق الضرر بالآخرين ، لن يصل لشيء فحبه لإيذاء الآخرين أكثر من حبه لنفسه وللوصول لتحقيق الأهداف والنجاح والإزدهار ، فلا تنسى أن هذه الحياة التي نعيشها عادلة .

إقرأ المزيد